閩清縣素有“瓷都”之稱，其制瓷歷史可追溯到商周時(shí)期，興盛于宋元時(shí)期。在閩清縣東橋鎮(zhèn)的義窯——安仁溪一帶就有長(zhǎng)達(dá)10公里左右的100多處古窯遺址，是福建省宋元時(shí)期最大的青白瓷窯址，被稱為“義窯”。1991年，福建省將這一文化遺址定為福建省省級(jí)文物保護(hù)單位。閩清龍窯柴燒技藝，是閩清千年制瓷歷史中流傳下來(lái)的寶貴文化，其燒制出來(lái)的青白瓷極具閩清特色，通過(guò)海上絲綢之路遠(yuǎn)銷海外，在宋元時(shí)期長(zhǎng)達(dá)400年的時(shí)間里，出口海外的福建陶瓷中70%產(chǎn)自閩清東橋。
早在新石器時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)發(fā)明了“穴窯”用來(lái)燒造陶器。商周時(shí)期，又出現(xiàn)了升焰式的圓窯和方窯，但當(dāng)時(shí)的瓷器與陶器同窯燒造。隨著制瓷業(yè)的發(fā)展，瓷窯才逐漸從陶窯中分離出來(lái)。閩清龍窯就是典型的專門燒造瓷器的窯爐，且與國(guó)內(nèi)其他瓷窯不同，龍窯窯體呈長(zhǎng)條形，依山坡所建，由下自上，線條流暢優(yōu)美，如龍似蛇，故名龍窯。
閩清龍窯柴燒技藝，指利用薪柴為燃料燒成陶瓷制品的技藝，技藝對(duì)時(shí)間把控、窯火溫度把控都有嚴(yán)苛的要求。該技藝成品與一般窯的差別在於灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi)，產(chǎn)生落灰經(jīng)高溫融熔成自然的灰釉，其色澤溫暖，層次豐富，質(zhì)地粗獷有力。
閩清龍窯柴燒制品以青白瓷為主。不同于青花瓷、鈞瓷等瓷器，閩清龍窯柴燒技藝主要以燒制日用品為主，因其釉色以青白為主，黑褐為次，釉厚而均勻，統(tǒng)稱為青白瓷，且在裝飾上，采用了刻劃、壓印、堆貼、和捏塑等，既豐富了器類，又增加了美感，燒制時(shí)，細(xì)線上的釉色慢慢地比周圍白，凸顯立體感。
隨著時(shí)代的發(fā)展，閩清龍窯柴燒技藝幾不可見(jiàn)，面臨著失傳的危機(jī)。瓷天下?海絲精靈谷立足于瓷文化及閩清文化，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)乩辖橙?/span>按照義窯遺址1:1的比例，重新在古窯遺址上復(fù)建了一座極具閩清特色的龍窯，并于2019舉辦了兩次“復(fù)燃千年窯火，再現(xiàn)海絲文化”主題活動(dòng)，再現(xiàn)閩清龍窯柴燒技藝，閩清龍窯柴燒技藝得以傳承。
